他們對每一個(gè)作品的細(xì)節(jié)都極其用心,精雕細(xì)琢。他們善于將微小的雕刻元素和細(xì)節(jié)注入作品中,以增加觀賞價(jià)值和觸動(dòng)心靈。無論是人物形象的表情、服飾的紋理,還是自然界的生物構(gòu)造等,他們都力求做到精益求精,使作品更加生動(dòng)、立體、具有觀賞性??偟膩碚f,石雕工匠通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)、藝術(shù)表達(dá)和細(xì)節(jié)處理等方面展現(xiàn)出他們的見解和創(chuàng)意。他們通過不斷探索和創(chuàng)作,使石雕藝術(shù)煥發(fā)出新的活力和魅力,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了一種契合點(diǎn)。他們的作品具有鮮明的個(gè)性,既傳承了傳統(tǒng)技藝,又展現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)的風(fēng)采。
只有左右側(cè)的區(qū)別。這其實(shí)可能是一種三維表現(xiàn)方式,同一主題由左中右三個(gè)視角表現(xiàn)。以往在商周銅器上見到的雙身龍虎構(gòu)圖,其實(shí)就是這種三維表現(xiàn)方式的延續(xù),中間是正視的龍虎首面,兩邊連著的身尾是它們左右的側(cè)面。再向前追溯,名人雕像設(shè)計(jì),可以發(fā)現(xiàn)這種多維藝術(shù)的發(fā)端,名人雕像加工廠,是扎根于彩陶藝術(shù)的。在屬于半坡文化的一件陶瓶上,繪有一個(gè)帶獠牙的大頭神面,它的左右和上方都繪有尖狀的尾巴,那其實(shí)是同一條尾巴三個(gè)維度的表現(xiàn)。再加上正視的神面,這就是一個(gè)四維構(gòu)圖了。
石峁所見虎圖有俯視也有側(cè)視,有的比較具象也有的比較抽象,對我們理解三代銅玉陶器上的龍虎圖形,有重要的參照意義,也算找到了三代龍虎藝術(shù)一個(gè)更接近的來源。人虎關(guān)聯(lián) 細(xì)說雙虎對擁石峁先后發(fā)現(xiàn)幾例人虎共構(gòu)石雕,兩虎之間出現(xiàn)一個(gè)人頭像,賓川名人雕像,虎大張著嘴,大瞪著眼。這讓人很自然地想起商代銅器上人與虎主題的圖像。關(guān)于商代青銅器人與虎圖像的解釋,名人雕像報(bào)價(jià),很多研究者為了說明饕餮食人,常用的證據(jù)就是:這類被稱為“虎食人”造型的尊和卣,一般是半蹲的虎張著大嘴。
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